Editorial

SABIDURÍA DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS

 

 

Por Rosa Beatriz Castañeda de Larios,

Editora de No Tan Lejos del Horizonte

Versión en español

 

“Todos somos humanos y Nuestra Madre Tierra nos une.  Tenemos cultura e idiomas diferentes, sin embargo a un nivel más profundo y ancestral, todos tenemos un mismo origen.   El mismo espíritu de vida habita en nosotros. Sin nuestros ancestros ninguno de nosotros estaría aquí.   Todos estamos relacionados y eso no cambiará nunca” (Davi Kopenawa, miembro del grupo yanomani, Brasil)

El 13 de septiembre de 2007, la Asamblea General de la ONU aprobó la Declaración de Derechos de los pueblos originarios, protegiendo a más de 370 millones de personas.  Esta Declaración contiene 46 artículos que establecen, entre otros, el respeto a sus derechos, la propiedad de la tierra, el acceso a los recursos naturales de los territorios donde se asientan, el respeto y preservación de sus tradiciones y autodeterminación, la importancia de la educación bilingüe y el mejoramiento continuo de las condiciones económicas y sociales de los ancianos, mujeres y menores de edad.  “La lucha indígena gira alrededor de la defensa del derecho a existir junto a nuestros recursos naturales, la lucha por defender nuestra identidad cultural” (Armando Edguin, indígena de Nicaragua).

“Nuestra espiritualidad no tiene nada que ver con religiones, nuestra espiritualidad la vivimos junto a nuestra madre, la naturaleza. El agua, el aire, el bosque, la tierra, por eso nuestra lucha va orientada en defensa de estos recursos que nos dan la vida y si nos lo quitan nos condenan a la desaparición como pueblo indígena”. (Gerardo Nájera del Pueblo Térraba, Costa Rica).   Por lo que es inaplazable que la ciudadanía escuche y reconozca que los pueblos originarios, son fieles herederos de la sabiduría ancestral de los territorios que habitan, los recursos naturales, la espiritualidad, los idiomas, instituciones tradicionales.    Su profundo respeto a la Naturaleza, la Madre Tierra, los lleva a aprovechar los recursos de su entorno y a cuidar que se recupere rápidamente.   “La visión de los pueblos indígenas se manifiesta en las formas de relacionarse.  Primero, entre los seres humanos, de manera comunitaria.  Segundo, con la tierra, nuestra madre.  Tercero, con la naturaleza, pues somos parte integral de ella y no sus dueños”.  (Rigoberta Menchú Tum, Guatemala).  Generan una conciencia comunitaria que los lleva a establecer organizaciones que garantizan y defienden los derechos de sus pueblos.  “Mi pueblo vive en la frontera con Panamá y resulta que allí instalaron, en el mar muy cerca de la playa, una atunera que nos destruyó el ecosistema, ya no se puede usar la playa, los peces huyeron y nos arruinaron nuestro paisaje”.  (Apolonia Bejarano, líder indígena de Ngabe, Costa Rica)

 

“Los civilizados occidentalmente no están alfabetizados en comprender el sistema de valores de los indígenas, en lo que respecta la convivencia y buen vivir, con la naturaleza y el cosmos”. (Nacionalidad Achaur, Ecuador).  Desarraigan a la mayoría de comunidades de sus territorios a consecuencia de políticas gubernamentales discriminatorias, conflictos armados e intereses económicos privados.  “También los jóvenes estamos organizados en un proceso de formación, vivimos la realidad, no se respeta la autonomía territorial ya que muchas empresas transnacionales han llegado a explotar nuestros recursos naturales, como jóvenes también participamos en esta lucha” (Telma Sánchez, joven Lenca de Honduras).  Su salud es afectada al contaminar sus tierras y agua, no reciben una educación que garantice la continuidad de su idioma o el respeto por su cultura.  La marginación social y discriminación legal los hace vulnerables a sufrir violaciones de derechos humanos. 

“Los afiliados, afiliadas Maryknoll (MKA) nos desafiamos para ir más allá cruzando fronteras locales y globalmente, para caminar con los pobres y excluidos para luchar por la paz y la justicia para toda la Creación”.  Invitémonos para que uno de los servicios de nuestra misión sea la causa de los pueblos originarios, respetando su identidad, sabiduría, cultura y responder a las necesidades que como pueblos presentan.